J’veux pas péter ta baloune but… in You are magic!






Vue d’exposition/Exhibition view: Maison de la culture du Plateau-Mont-Royal 2026
photo/pic: Michael Patten
J’veux pas péter ta baloune but… in You are magic !
se déploie comme une installation transdisciplinaire où peinture, textile, son, archives s’entrelacent. Le monde dans lequel CLUCA nous entraîne est foisonnant, ludique, critique. Le résolument kitsch, la mise en scène, la matérialité des objets deviennent des outils d’observation du monde social.
Formée en sociologie et profondément marquée par la pensée de Pierre Bourdieu, CLUCA s’intéresse aux mécanismes de reproductions sociales, aux mythes de la méritocratie et aux formes de dominations structurant nos sociétés. Ces concepts sont mis à l’épreuve dans des dispositifs plastiques où images, récits, objets circulent, se confrontent, se contaminent.
L’ensemble des œuvres présentées se structure autour d’un fil biographique discret, voire masqué, cependant fondamental. Images issues d’archives familiales, postures photographiques rejouées, motifs hérités de l’enfance, vêtements suspendus, arbre de filiation, sont autant d’indices biographiques détournés mais matriciels. Au-delà du récit intime, ces éléments agissent comme des points d’ancrage permettant de penser la manière dont les trajectoires individuelles se nouent aux structures collectives amenant le personnel dans le politique.
Les œuvres convoquent ainsi des imaginaires populaires telle la scène de loisirs balnéaires évoquant l’avènement des congés payés, conquête emblématique de la classe populaire dans l’Europe des années 30. Derrière ces représentations familières se profile une autre lecture, celle d’un système où les signes de réussite et les promesses d’ascension participent à la reproduction même des inégalités sociales. Nous assistons ici au paradoxe d’une émancipation promise, sans cesse différée, où la réussite sociale, érigée en idéal méritocratique, demeure prise dans les mécanismes de domination qui l’organisent.
Entre humour, ironie et exubérance formelle, CLUCA revendique une esthétique volontairement contradictoire où le spectaculaire et le décoratif deviennent des stratégies critiques. Espace d’expérimentation, le public est invité à explorer, à douter, à juger, à s’esclaffer… et pourquoi pas à s’interroger sur les dynamiques structurelles organisant nos sociétés, de fait nos vies.
J’veux pas péter ta baloune but… in You are magic !
unfolds as a transdisciplinary installation, intertwining painting, textiles, sound and archives. The world that CLUCA invites us into is rich, playful and critical. Unabashed kitsch and staging, as well as the materiality of objects, become tools for observing the social world.
With a background in sociology and a deep interest in the work of Pierre Bourdieu, CLUCA explores the mechanisms of social reproduction, the myths of meritocracy and the forms of domination that structure our societies. These concepts are explored in visual installations where images, narratives, and objects circulate, confront each other, and influence one another.
All of the presented works are structured around a subtle, even hidden, yet fundamental biographical theme. Family archive images, re-enacted photographic poses, childhood motifs, hanging garments and family trees are all repurposed biographical clues. Beyond the intimate narrative, these elements act as anchor points for reflecting on how individual trajectories intertwine with collective structures, bringing the personal into the political.
The works evoke popular imagery, such as the seaside leisure scene, which recalls the advent of paid holidays — an emblematic achievement of the working class in 1930s Europe. However, behind these familiar representations lies another reading: that of a system in which signs of success and promises of social mobility contribute to the reproduction of social inequalities. Here, we witness the paradox of promised emancipation being constantly deferred; social success, erected as a meritocratic ideal, remains trapped within the very mechanisms of domination that organise it.
Through humour, irony and formal exuberance, CLUCA champions a deliberately contradictory aesthetic in which the spectacular and the decorative become critical strategies. As a space for experimentation, the audience is invited to explore, to doubt, to judge, to laugh out loud… and why not to question the structural dynamics that organize our societies—and, by extension, our lives.

huile sur toile, oil on linen, total 244x229cm, 139″x108″, 2023
photo/pic: Michael Patten
Created from barely legible negatives inherited from my paternal grandfather, the protagonists in these paintings embody, among other things, three fundamental concepts of Pierre Bourdieu’s sociology (habitus, reproduction, distinction) within a triptych. Bourdieu, a twentieth-century sociologist of proletarian origin and French nationality, offers an interdisciplinary and intersectional reading of the social world that enables us to understand the dynamics of class, gender, economic and cultural domination that shape our societies.
Réalisés d’après les négatifs quasi illisibles hérités de mon grand-père paternel, les protagonistes de ces tableaux incarnent notamment au sein d’un triptyque trois concepts fondateurs de la sociologie de Pierre Bourdieu (l’habitus, la reproduction, la distinction). Sociologue du XXe siècle, de nationalité française, d’origine prolétaire, Bourdieu, livre par son approche interdisciplinaire et intersectionnelle, une lecture du monde social permettant de comprendre les dynamiques de domination de classes, de genres, économiques, culturelles organisant nos sociétés.

Bourdieu te voit 1, 2, 3
oil on linen, huile sur toile, 60’’x40’’+ title, titre, total= 180’’x120’’2023
photo/pic : Michael Patten






